A drónok zümmögése, a víz utáni hajsza, a morzsolódó fogak és a kopott szandálok felfedik azt, amit az áldozatok adatai nem tudnak elmondani Izrael folyamatos mészárlásáról.
A népirtás idején az életnek megvannak a maga ismerős napi rituáléi. Az éles szem lappangó borzalmakat fedez fel a képernyőn egymás után kibontakozó jelenetekben.
Másutt maga a jelenet eltűnik a romok alatt, több ezer palesztin holttestét temetve , akiknek a lélegzete elállt, miközben családjaik továbbra sem tudják kimenteni őket.
A Gázai övezetben a modern brutalitás szörnyű jelenlétét atrocitásokkal atrocitás után, az egész világ szeme láttára tette érezhetővé.
Ezeket a borzalmakat nem természeti katasztrófa okozta, hanem a modern népirtás cunamija , amelyet Izrael hajtott végre amerikai és nyugati fegyverekkel, lőszerekkel és technológiákkal.
A népirtás a mindennapi élet meghatározó vonásait minden részletében birtokba vette, tragikus nyomot hagyva a lakosság minden területén.
A következő töredékek ebből a valóságból származnak.
Gáza gyermekei nem ismernek mindennapi életet anélkül, hogy ne kísérné őket éjjel-nappal egy fenyegető hang, szünet nélkül. Ez szinte attól a pillanattól kezdve így van, hogy először nyitották meg szemüket a világra.
Sonic terror
A Gázát éjjel-nappal kísérő hang az izraeli katonai drónok zümmögése , amelyek rajokban köröznek a Gázai övezet felett, és fáradhatatlanul figyelik a nap 24 órájában a Gázai övezet minden részét.
Ezek a drónok a zavaró akusztikus hatásukról kapták helyi nevüket: a lakosok „zananának” hívják őket, ami egy arab pénzérme, amelyet a kibocsátott zümmögő hangról kaptak.
A világ rájött, hogy Gázában nincs menedék, és sehol sincs biztonságos hely.
A Földközi-tenger oldalára néző keskeny sávban ostromoltak kisgyermekek nehezen tudnak elképzelni egy olyan világot, amely mentes a zajtól, attól a zajtól, amely állandó fenyegetésérzetet, a bármikor bekövetkező bombázás érzését gyökerezteti meg bennük.
Ily módon a megszállás átveszi az irányítást a hangkép felett, és üzenetet küld a lakóknak: könyörtelenül figyelik őket, és a következő lövedék itt vagy ott eltalálhatja valamelyiküket, megölve vagy megsebesítve azt a személyt és a közelben tartózkodókat.
Ez a mennydörgő lebegés az auditív dominancia, a hangterror és a pszichológiai megfélemlítés keveréke .
Minden gázai palesztinnak személyes tapasztalata van a katonai drónokhoz kapcsolódó tragédiákról, különböző formáikban, mivel első kézből látta a bombázásokat, amelyek rokonok, szomszédok és szeretteik életét vették el, akiknek testét széttépték, de emlékük megmaradt.
A légicsapások a modern kor előtt ismeretlenek voltak. Az első világháború alatt kezdtek elterjedni, és egy megelőző gyakorlatot eredményeztek: riasztó szirénákat fújtak, hogy az emberek fedezékbe vonulhassanak és menedéket találhassanak az erre a célra előkészített óvóhelyeken.
A 2023 októbere óta a Gázában élő palesztin népirtó kampány korának legfejlettebb hadviselési eszközeit alkalmazta, beleértve az amerikai gyártmányú harci repülőgépek és drónok századait, amelyek megosztották a légi bombázás munkáját.
Gázában azonban egyetlen figyelmeztető sziréna sem szólalt meg.
Ez nem gondatlanság vagy meghibásodás eredménye. Maga a szirénázás gondolata is abszurddá vált, mivel a bombázás megszakítás nélkül folytatódott, és minden figyelmeztetést kegyetlen viccnek tekintettek.
Ami még ennél is fontosabb, nincs menedék, ahová a lakosok menekülhetnének, nincs lehetőség a védelemre az égből hulló robbanó borzalmak elől.
A civilek földalatti óvóhelyekre való zsúfolódása önmagában is súlyos veszélyt jelentene az életükre. A nehéz lőszerek mélyen behatolnak a felszín alá, és hatalmas krátereket hagynak maguk után, ahogyan azt lakónegyedek szívében, menekülttáborokban, kórházak körül és imahelyek közelében is megfigyelték.
A rendelkezésre álló primitív eszközök nem tudják kimenteni a romok alatt rekedteket.
A világ rájött, hogy Gázában nincs menedék, és sehol sincs biztonságos hely.
Még az ENSZ iskolái is, ahol a menekült családok menedéket kerestek, ismétlődő tömeggyilkosságok csapdájává váltak . Ugyanez igaz volt a muszlim és keresztény imahelyekre is, amelyeket szétzúztak . Még a történelmi kolostorokat sem kímélték.
Kórházak romokban hevertek , mentőszemélyzetet mészároltak le, a Vöröskereszt létesítményeit sem kímélték, és hét Világkonyhai segélymunkás vesztette életét , amikor konvojukat megtámadták Deir al-Balah-ban 2024. április 1-jén.
A túlélés művészete
Gázában a mindennapi élet azt jelenti, hogy vízcsapok nélkül kell kitartani, és nincs garantált, biztonságos lehetőség a szomjúság oltására.
A megszálló hadsereg kezdetben elpusztította Gáza vízhálózatát. 2023. október 9-én Yoav Gallant akkori védelmi miniszter bejelentette a övezet „ teljes ostromát ”. A több mint 2 millió lakos vízellátását elvágták .
Mivel a legtöbb otthon lerombolt, a polgári infrastruktúra pedig romokban hevert, a hagyományos háztartási csap szinte teljesen eltűnt. Csak néhány vízvételi pont maradt, ahol a lakosok kezdetleges eszközökkel özönlenek a tartályok feltöltésére. Ami egykor másodpercekig tartott a csapnál, az egy hosszú, napi utazássá vált, amelynek biztonságos visszatérése nem garantált.
Izraeli csapások ismételten célba vettek minden korosztályú palesztin férfiakat és nőket, köztük gyerekeket is, a víz után kutatva tartó gyötrelmes menetelésük során.
A palesztin családoknak fel kellett osztaniuk ezeket a napi feladatokat tagjaik között: az egyik személynek annyi vizet kellett hoznia, amennyit csak talált; mások üres edényeket cipeltek abban a reményben, hogy megtölthetik azokat szűkös élelmiszerrel , amely messze elmarad a gyermekek és a felnőttek táplálkozási szükségleteitől; megint mások a liszt és az élet egyéb szükségleteinek felkutatásának nehézségeit viselték el.
Lehet, hogy semmit sem találnak. Visszatérhetnek izraeli golyóktól sebesülten, vagy olyan testtel, amelyet darabokra zúztak a magukat „a világ legerkölcsösebb hadseregének” nevező szervezet lövedékei.
Amikor a vízhez jutás ilyen fenyegető és fáradságos erőfeszítést igényel, a hétköznapi emberi szükségletek kielégítésére, mint például a könnyítés vagy a fürdés, megalázó körülmények között kell sor kerüljön, különösen a nők és a lányok esetében.
A gázai palesztin nők elismerést érdemelnek a túlélés művészetének mesteri képességeiért ilyen nyomasztó körülmények között.
Vezető szerepet kellett vállalniuk abban, hogy családjaikat a lerombolt házak romjaiból egy útszéli nyílt térre vagy a tengerpart homokjára költöztessék. Segítettek sátrakat verni bármilyen elérhető anyagból, egyfajta kényszerújrahasznosítás keretében.
Ebben a megerőltető életmódban mindent el kell felejteni, amit korunk a parfümökről, kozmetikumokról és bőrápolási termékekről tud. A nőknek és lányoknak alkalmazkodniuk kell egy olyan valósághoz, amelyben még az olyan alapvető szükségletek is, mint a női higiéniai kellékek és a hétköznapi WC-k, nem állnak rendelkezésre.
Ráadásul minden korú nő óriási terhet visel olyan körülmények között, amikor a magánélet a lehető legkisebbre csökkent.
A konyha, ahogyan azt a hétköznapi családok ismerik, teljesen eltűnt. Bármilyen étel is áll rendelkezésre, azt agyag- vagy kőtűzhelyen kell megfőzni, amelyet az anyák kénytelenek az egészségre és a környezetre káros anyagok elégetésével fűteni.
Ez a módszer önmagában is tüzet gyújthat, amely elpusztítja a lakóhelyüket elhagyni kényszerült családok zsúfolt sátrait.
Amikor egy gázai lakos megszólal, olyan dolgokat vehetünk észre, amiket általában nem mondana el. Lehet, hogy végleg elvesztette néhány fogát, mint ahogy rengeteg lakos, akiken a népirtás ebben a tekintetben is nyomot hagyott.
Ez azután történt, hogy a megszálló hadsereg szétzúzta a fogászati klinikákat az egész sávban, és lerombolta, felgyújtotta vagy működésképtelenné tette azokat a kórházakat, amelyek korábban fogászati betegeket kezeltek. A történtek súlyos veszteségeket okoztak az egészségügyi személyzet körében is.
Hosszú ideig a lakosok behozatali tilalma alatt álltak, beleértve a gyógyszerek, gyógyászati felszerelések és orvosi berendezések behozatalát.
A piacon kapható fogkrém és fogkefe beszerzése elérhetetlen luxussá vált.
Ez a nyomorúságos valóság a fogászati egészség kollektív romlásához vezetett, amely minden generációt érint. A morzsolódó fogak társadalma ékesszóló képe annak a kényszerű nélkülözésnek, amelyet egy olyan területen élő lakosságra kényszerítenek, ahol egy fojtogató ostrom fojtja meg a mindennapi életet, letépi a fogakat az emberek sápadt arcáról, és időnként rágnivaló nélkül hagyja őket.
Mezítlábas tanúk
Az izraeli megszálló hadsereg hirtelen kiutasítási parancsokkal vagy fokozott támadásokkal kényszerítette a Gázai övezet lakosságának nagy részét arra , hogy ismételten egyik területről a másikra költöztesse őket .
A lakosoknak újra és újra buldózerek által feltépett, egyenetlen utakon kellett rohanniuk, vagy törmelék- és szemétkupacok között kellett mozogniuk a városrészen belüli célpontok felé, cipelve holmijukat és az alapvető kempingezéshez szükséges felszereléseket.
Alighogy letelepednek ott, a hadsereg arra kényszerítheti őket, hogy ismét meneküljenek egy másik célállomás felé, és így a körforgás folytatódik.
A palesztinok, fiatalok és idősek egyaránt, ellentétes irányokba menekültek: gyalog, lovak vagy szamarak húzta szekereken, vagy bármilyen megmaradt járművön.
A világ által látott jelenetek között szerepeltek olyanok is, akik elnyűtt szandálokban, vagy akár mezítláb sétáltak, miután cipőjük a hosszú út során szétesett, és nem találtak megfelelő pótlást.
A lakosoknak meg kell foltozniuk a cipőiket és meg kell javítaniuk a rojtos szandáljaikat.
Mivel a megszálló hatóságok megakadályozták a lakosság számos alapvető szükségletének behozatalát, egy új cipő, vagy akár egy egyszerű szandál beszerzése sokak számára elérhetetlen vágyjá vált.
A gázai mindennapi élet kegyetlensége számos ilyen jelenetben megmutatkozik: gyerekek és felnőttek, akiknek nincs használható cipőjük, miközben hosszú meneteléseket tesznek meg a kitelepítettek útvonalain. Mégis, ebben a könyörtelen valóságban ez korántsem a legnagyobb aggodalmuk.
Az egyik legszörnyűbb igazság az, hogy alig van olyan gyermek Gázában, aki ne látott volna többször széttépett emberi maradványokat.
Néhány ilyen maradvány olyan emberekhez tartozhat, akiket a gyermek jól ismert: családtagjaikhoz, szomszédaikhoz vagy barátaikhoz. Ezek közül a töredékek közül néhány bevésődve él a gyermekek emlékezetében. Előfordulhat, hogy a vérrel és emberi maradványokkal szennyezett életet a világnak ebben a részében hétköznapi dolognak tekintik.
Egy gyermek ebben a népirtásban nem pusztán szemtanúja a történéseknek, hanem közvetlen áldozata, amint azt az ENSZ szakosított jelentéseiben dokumentált rémisztő statisztikai mutatók is megerősítik .
Egy gyermek, aki hosszabb időt tölt a romok alatt, nem kerül ki sértetlenül.
Az élet és a halál között lebegve, a körülötte lévők lélegzetét a teljes sötétségben figyelve, a gyermek majdnem elveszíti minden reményét, hogy életben marad – míg végül egy kéz le nem nyúl, és hatalmas nehézségek árán vissza nem húzza az élet felszínére.
Ebben az új életben a gyermek nem talál otthont, ahol élhetne. Lehet, hogy szinte ő az egyetlen családtag, aki életben maradt.
Összetett tragédiájuk azonban nem ad lehetőséget arra, hogy átgondolják mindazt, ami történt, mert a népirtás mozgó gépezete bármikor összetörheti őket.
Mi maradt a népirtás borzalmaiból a gyermekkor védelmét célzó egyezményekből egy olyan világban, amely lehetővé tette, hogy ez a látható brutalitás a palesztin gyerekek ellen évről évre folytatódjon, atrocitásait élőben közvetítsék anélkül, hogy a világ féken tartotta volna őket?
