Könyvklub: „A cionizmus alapjai” című könyv egy fontos palesztin értelmiségit mutat be az olvasóknak, miközben Sabri Jiryis értelmezi a cionizmus történetét.
„A palesztinok jogaik iránti ragaszkodása soha nem csökkent. Fiatal generációik emlékeznek a történelemre, ellenségesen viszonyulnak Izraelhez és igazságot követelnek. Nem tudni, mikor ér véget ez a fejezet – de az őslakosok nem felejtették el a jogaikat, és nem fognak lemondani róluk.”
Sabri Jiryis A cionizmus alapjai című könyve a zsidó vallások közötti viták világába kalauzolja az olvasót, a korai cionista telepesektől a brit mandátum 1948-asmegszűnéséig
A 87 éves palesztin ügyvéd és író, aki folyékonyan beszél héberül, évtizedek óta aktív, a Palesztin Felszabadítási Szervezet (PLO) Palesztin Kutatóközpontjának igazgatója volt az 1970-es és 80-as években.
Aktivizmusa miatt Izrael adminisztratív őrizetbe vette, vagyis vádemelés nélküli bebörtönzésbe helyezte, mielőtt Libanonba száműzték volna.
Jelentős aktivista értelmiségiként a Palesztina Kutatóközpont vezetőjeként betöltött szerepe lehetőséget adott a nincstelen embereknek az intellektuális és tudományos fejlődésre, valamint saját történelmük felfedezésére.
1982-ben Izrael megszállta Bejrútot és kifosztotta a központ történelmi archívumát, ami egy lépéssel hátrébb vetette a palesztin oktatási intézményeket.
A cionizmus alapjai eredetileg két kötetben, arabul jelent meg 1977-ben és 1986-ban, az első kötet először Libanonban, a második pedig Cipruson jelent meg.
A könyv egykötetes, újonnan lefordított kiadása közvetlen hozzáférést biztosít az angol olvasóknak a történelmi írások eme magasztos művéhez.
Jiryis ezt írja: „A cionizmussal való találkozásom fiatal koromban kezdődött. Gyerekként, a galileai Fassouta falumban, 10 évesen tanúja voltam az 1948-as Nakbának, és láttam, ahogy a közeli falvakból emberek menekülnek Libanonba. Én is a 160 000 palesztin között voltam, akik a földünkön maradtak, és izraeli katonai uralom és diszkrimináció alatt nőttem fel. Életem korai szakaszában gyötört a kérdés: „Kik ezek az emberek? Miért jöttek ide?”
Ez a két alapvető kérdés, amelyek Sabri Jiryis fiatal életét éltették, úgy tűnik, vezérlik e mű létrehozását.
A könyvben nem a cionizmus mibenlétének és a történelem kibontakozásának egyszerű képét találjuk. Jiryis nem riad vissza a komplexitástól, az árnyaltságtól és a történelmileg gyökerező elemzéstől.
A cionizmus alapjai című könyv a 19. század végén és az 1940-es években a cionisták között folytatott viták gyökereit, valamint azok hátterét vizsgálja.
A könyv a judaizmus cionizmus előtti fejlődésének, valamint a 15. századtól kezdődő európai keresztény zsidóüldözés hatásának vizsgálatával kezdődik.
Jiryis egy jól dokumentált érvet hoz fel, miszerint a cionizmus az európai antiszemitizmusból született – megvizsgálja az antiszemitizmus különböző megnyilvánulásait különböző helyeken, rezsimek és ideológiák között, és azt, hogy ez hogyan hatott a zsidó életre.
Ahogy Jiryis megfigyeli, az olyan események, mint a zsidó-francia hadseregtiszt, Alfred Dreyfus pere , akit hamisan vádoltak hazaárulással, sok zsidót meggyőztek arról, hogy az egyenlőség és az integráció korszaka ellenére zsidó örökségüket nem fogják elfelejteni.
„Számos cionista vezető és gondolkodó írásai mély csalódottságról árulkodtak az antiszemitizmussal kapcsolatban, ami arra késztette őket, hogy alapvetően újragondolják álláspontjukat. Ennek során, az antiszemitizmusban rejlő rasszizmus hatása alatt, saját rasszista hipotéziseket fogadtak el annak ellensúlyozására.” Arra a következtetésre jutottak, hogy a zsidóknak el kell hagyniuk Európát, és egy olyan országot kell létrehozniuk, amely honfitársaikból áll.
A könyv egyik kulcsfontosságú tanulsága, hogy a cionizmusnak több különböző kezdete volt a 19. század végén, és hogy e különböző pártok szintézise állandó feszültség forrása volt.
A Theodor Herzlről , A zsidó állam szerzőjéről és fontos cionista vezetőről szóló fejezetben azt találjuk, hogy számos elképzelése vitatott volt más cionisták körében.
„Könyvében Herzl a zsidó állam alkotmányának megalkotását is szorgalmazta, és azt javasolta, hogy ez az állam arisztokratikus köztársaság formájában valósuljon meg.”
Herzl kijelentette, hogy álláspontja kifejezetten ellenzi a demokráciát az új államban. Herzl részvétele a Cionista Kongresszusban, amely különféle pro-cionista frakciókat tömörített, bírálatokat váltott ki, mivel gyakran vádolták azzal, hogy nem elég gyakorlatias.
Herzl ellenezte a zsidók letelepedését Palesztinában, mielőtt politikai támogatást kapott volna a regionális hatalmaktól.
Néhányan, köztük a Sion Szeretői frakció is, egy olyan mozgalmat szerettek volna, amely támogatja az akkoriban zajló zsidó településeket.
Az is gyanú merült fel, hogy Herzl bármilyen földterületért hajlandó volt megelégedni, függetlenül annak fekvésétől, és hogy hiányzik belőle az elkötelezettség a palesztin projekt iránt.
Ezen érvek és azok későbbi fejlődésének elolvasása nyomát adja annak, hogy miből épült fel Izrael.
A cionizmus alapjai című könyv egy fontos palesztin értelmiségit mutat be az angol olvasóknak, aki boncolgatja és értelmezi a cionizmus történetét.
Sokakat arra fog ösztönözni, hogy komolyan vegyék a palesztinok intellektuális munkáját, és átható betekintést nyújt abba, hogyan értelmezik a körülöttük lévő világot.
A könyv mítoszokat oszlat el, és feltárja a cionizmus történetét és ívét. Lényegében mindenkinek szól, aki mélyebb megértésre vágyik.
