Mélyelemzés: Az egyházi földterületek illegális izraeli lefoglalása a legújabb pontja a telepesek terjeszkedése, a turizmus és Jeruzsálem keresztény jövője körüli csatának.
Írta: Jessica Buxbaum
Kelet-Jeruzsálem – 2026. június 15-én a jeruzsálemi önkormányzat tisztviselői az izraeli rendőrség kíséretében rajtaütöttek a Jeruzsálemi Görög Ortodox Patriarchátus egyik ingatlanán Silwan negyedében. Az izraeli hatóságok erőszakkal eltávolították a terület gondnokát, lebontották a felszereléseket, fákat téptek ki és kerítést húztak fel.
„Az eset a bejegyzett egyházi tulajdon törvénytelen és jogtalan lefoglalását jelenti Jeruzsálem szívében” – közölte a Patriarchátus, hangsúlyozva, hogy ez „veszélyes precedenst teremt az egyházi jogok tekintetében”. A lefoglalást követően a Patriarchátus pert indított az önkormányzat ellen, követelve a munkálatok leállítását és kártérítést.
A bíróság nem adott ki végzést, ehelyett arra kérte a feleket, hogy tárgyaljanak peren kívül. Aristarchos püspök, a Patriarchátus főtitkára a június 18-i tárgyaláson elmondta: „Meglepett minket az önkormányzat magatartása. Nem értesítettek minket előre. Érdekünkben áll megállapodásra jutni oly módon, amely nem károsít minket, de az önkormányzat terveit sem.” Hozzátette, hogy az egyház az 1970-es években még együttműködött a várossal régészeti feltárások érdekében.
A tárgyaláson az önkormányzat a „Rend és tisztaság fenntartása” elnevezésű rendeletre hivatkozott, amely lehetővé teszi az akadályok eltávolítását és tereprendezési munkák végzését. Képviselőik azt állították, hogy a földterület nem volt művelés alatt, ezért izraeli törvények alapján „állami földdé” vált – egy 1858-as, ottomán kori törvényt alkalmazva, amely szerint a hosszú ideje műveletlen területek közvagyonnak minősülnek.
A városháza szóvivője megkeresésünkre tagadta a lefoglalást, és az Izraeli Természetvédelmi és Parkhatósághoz (INPA) irányított minket, amely nem válaszolt kérdéseinkre. A nemzetközi jog értelmében Izrael Kelet-Jeruzsálemet illegálisan tartja megszállás alatt, így minden ingatlanlefoglalás és szuverenitási törekvés jogtalan.
„Ezek a gyakorlatok a megszállt Jeruzsálem vallási és történelmi jelenlétét célzó szisztematikus politika részei, amely mind az iszlám, mind a keresztény alapítványokat érinti” – közölte a Palesztin Hatóság jeruzsálemi kormányzósága.
A telepes-állami érdekek összefonódása
A silwani terület, az Al-Aksza mecsettől délre, a „Jeruzsálemi Óváros Medence” néven ismert terület része, és az izraeli telepes-terjeszkedés egyik fő célpontja. A görög ortodoxok földjével szemben két olyan terület is van Silwanban, amely a telepesek tevékenysége miatt a teljes eltörlés veszélyével néz szembe.
Batn al-Hawa negyedben mintegy 160 palesztint telepítettek ki erőszakkal az elmúlt másfél évben, miután az Ateret Cohanim nevű telepescsoport bírósági eljárást indított az 1970-es jogi és közigazgatási törvényekre hivatkozva. Ez a diszkriminatív jogszabály lehetővé teszi a zsidók számára, hogy visszaköveteljék az 1948 előtti tulajdonukat, míg a palesztinok számára nem biztosítja ugyanezt a lehetőséget. Al-Bustanban az önkormányzat 2024 óta 58 otthont bontott le, hogy „bibliai tematikájú” turista-parkot építsen a romokon.
„Az elmúlt években az izraeli hatóságok az Elad telepescsoporttal együttműködve – ugyanazzal a csoporttal, amely a »Dávid Városa« nemzeti parkot üzemelteti – turistaprojektek hálózatát fejlesztették ki, amelyek célja a térség karakterének átformálása és az izraeli ellenőrzés megszilárdítása” – írta az Ir Amim jogvédő csoport.
A cél nyilvánvaló: a Wadi Rababa (más néven Hinnom-völgy) átalakítása turistalátványossággá, ami – Ze’ev Elkin izraeli örökségvédelmi miniszter szerint – „erősíti a biztonságérzetet és a szuverenitást”.
Keresztényellenes erőszak hulláma
Az egyházi ingatlanok lefoglalása nemcsak a telepesek terjeszkedéséről szól, hanem a keresztények elleni erőszak fokozódásáról is. Dimitri Diliani, a Szentföldi Nemzeti Keresztény Koalíció elnöke szerint: „Ez az eset része az izraeli keresztényüldözés dokumentált mintázatának.”
A jeruzsálemi Rossing Központ 2025-ben 155 keresztényellenes támadást regisztrált (szemben az előző évi 111-gyel), a Vallásszabadság Adatközpont pedig 2026 első három hónapjában 44 zaklatási esetet jegyzett fel. 1948 óta a keresztény lakosság aránya 12,5 százalékról 1,2 százalékra zuhant, és ez a szám tovább csökkenhet, mivel az ikonikus keresztény városok, mint Betlehem vagy Tajbeh, a folyamatos állami és telepes nyomás miatt a teljes eltörlés szélén állnak.
„Az egyház vezetői januárban figyelmeztettek, hogy a cionista érdekek ártanak a keresztény egységnek és fenyegetik az őshonos palesztin keresztény jelenlétet” – mondta Diliani. „Az egyház a palesztin testünk része. Az egyházi földek védelme egyben népünk, szent helyeink, vallásszabadságunk és jövőnk védelme is ezen a földön.”
