Utolsó frissítés: 2026.09.09. — Szerző: Antipropaganda Hírblog
Egy új jogi jelentés részletezi, hogyan hoztak létre kétlépcsős fegyelmi rendszert az egyetemek a palesztin véleménynyilvánítás elnyomására.
Egy palesztin diákot végleges kizárással és minden tanulmányi kreditjének visszavonásával fenyegettek az izraeli Zefat Akadémiai Főiskolán, miután közzétett egy videót, amelyen egy vallási prédikátor imádkozik a Gázai övezet népéért.
Egy másik palesztin diákot, a haifai Technion-Israel Műszaki Intézetből függesztettek fel, mert egy Koránból vett verset tett közzé.
Az egyes esetek az Adalah, az izraeli arab kisebbségi jogok jogi központja által a héten kiadott jelentésben dokumentált, széleskörű intézményi fellépést tükrözik , amely Izrael 2023 októberében kezdődött gázai népirtó háborúja óta tart.
Az Adalah több mint 130 megkeresést kapott palesztin diákoktól, akikkel szemben fegyelmi eljárás indult körülbelül 40 intézményben. A célba vett diákok több mint háromnegyede nő volt.
A jelentés arra a következtetésre jutott, hogy az izraeli akadémiai világ egy kétsávos fegyelmi rendszert hozott létre, amely az apartheiddel egyenértékű a felsőoktatáson belül.
A palesztinok egy „adminisztratív úton” mennek keresztül, amelyet a szokásos eljárási védelem felfüggesztése és az ártatlanság vélelme jellemez.
Eközben a zsidó izraeliek „alkotmányos védelemmel” rendelkeznek, amely a jogállamiságon alapul.
Intézményi alkalmatlanság
A jelentés számos rendszerszintű eljárási hibát tárt fel a palesztin diákok megfigyelésében, nevezetesen az automatizált szoftverekre, például a Google Fordítóra való támaszkodást az arab szövegek, imák és kulturális kifejezések értelmezéséhez.
Adi Mansour, az Adalah egyik ügyvédje, az Európai Egyetemi Intézet PhD-kutatója és a jelentés társszerzője szerint ezt nem szabad kiszámított taktikának tekinteni.
„Intézményi alkalmatlanságnak tekintjük, amelyet súlyosbít a nyelv és a diskurzus összetettségének megértésére, valamint arra való hajlandóság hiánya, hogy bármivel foglalkozzanak, ami eltér a többségi cionista izraeli zsidó nézőponttól” – nyilatkozta az Al Jazeerának.
A diákok elleni eljárásokat azonban úgy alakították ki, hogy megakadályozzák a palesztinokat abban, hogy megosszák nézőpontjukat vagy védekezésüket.
„Még ott is, ahol előhozták a védelmi nyelvészeket, véleményüket rutinszerűen elutasították vagy figyelmen kívül hagyták” – mondta Mansour. „A diákok kilétét olyan explicit módon vizsgálták, hogy egy bizottság megjegyezte, hogy egy diák gázai gyerekekkel való azonosulása „sértőnek” is értelmezhető, és megkérdezte a diákot, hogy miért nem azonosul az izraeli gyerekekkel.”
Szubjektív végrehajtás
Történelmileg az izraeli diákjogi törvény 17. cikkelye korlátozta a diákokkal szembeni fegyelmi jogköröket a tanulmányaikkal kapcsolatos magatartásokra. Az intézmények azonban a gázai háború kezdete után kiterjesztették joghatóságukat a diákok élete felett. Olyan gyűjtőfogalmakat alkalmaztak, mint a „nem megfelelő viselkedés” és a „köznyugalom megsértése”, valamint a jogi küszöbértékeket a „közérdekűségeket” értékelő tesztekkel helyettesítették.
„Ezeket a »közérzékeny meglátásokat« és ezt az »ésszerű személyt« a bizottságok és bíróságok gyakorlatilag úgy értelmezték, hogy az az izraeli zsidó közvéleményt és a többség érzelmeit jelenti” – mondta Mansour az Al Jazeerának.
„Azáltal, hogy az érzelmeket gyakorlatilag jogi tekintéllyé alakították, amelyet a beszéd jogszerűségének és jelentésének meghatározására használnak, az intézmények bizonytalanságot teremtettek azzal kapcsolatban, hogy milyen típusú beszéd tiltott.”
Mansour szerint ez a megközelítés a palesztin diákok feltételes felvételét eredményezte az izraeli egyetemeken .
„[A palesztinok] csak addig maradnak diákok, amíg a véleménynyilvánításuk a többség kényelme és a tágabb zsidó-izraeli diskurzussal való összhang által meghatározott határokon belül marad” – mondta.
Eközben az Adalah-jelentés dokumentálta, hogy az izraeli akadémiai intézmények figyelmen kívül hagyták a zsidó-izraeli diákok széles körben elterjedt felhívásait a gázai palesztin nép megsemmisítésére és népirtására.
A Technion szerdán a Times Higher Educationnek adott interjújában azt írta, hogy a jelentés „az izraeli tudományos élet és intézmények hiteltelenítésére irányuló szélesebb körű kísérlet része”, és a vádakat „alaptalanoknak” nevezte.
Militáns demokrácia
E szigorú intézkedések igazolására olyan intézmények, mint a Jeruzsálemi Héber Egyetem, az 1965-ös Yardor-ítéletre hivatkoztak, amely egy „militáns demokrácia” doktrína volt, és amelyet eredetileg katonai uralom idején használtak a törvény védelmének felfüggesztésére a vélt belső ellenségekkel szemben.
Mansour kifejtette, hogy ez a jogi manőverezés egy szélesebb körű, mélyen gyökerező rendszer része, amelyet az izraeli tudományos körökben a palesztinok ellensúlyoznak.
„Ezt kevésbé a jövőbeli terjeszkedés kísérleti terepének tekintjük, mint inkább egy meglévő rendszer egyik kifejeződésének, amely régóta a palesztin állampolgárokat »másikként«, ötödik hadoszlopként, belső ellenségként kezeli, különösen akkor, amikor palesztin identitásukat, nemzeti narratívájukat fejezik ki, vagy olyan diskurzusban vesznek részt, amelyet a többségi cionista-zsidó-izraeli szempontból illegitimnek tartanak” – mondta Mansour.
„[Az akadémiai szféra] egy látható, jól bizonyított része egy olyan rendszernek, amely már most is több szektort ölel fel párhuzamosan” – mondta. „Olyan rendszer, amely folyamatosan a nyelv, a vallás, a kultúra és a politikai szimbólumok, például a palesztin zászló egyes aspektusait az ellenség jelzőiként határozza meg.”
Globális elszámoltathatóság
Mansour felszólította a nemzetközi emberi jogi szervezeteket, hogy vonják felelősségre az izraeli egyetemeket a nemzetközi jog megsértése miatt.
„Hisszük, hogy az akadémiai szabadság, a nemzetközi jog betartása és a szólásszabadság abszolút előfeltétele kell, hogy legyen minden akadémiai partnerségnek vagy együttműködésnek” – mondta Mansour az Al Jazeerának.
„Jelentésünk egyértelműen strukturális, intézményesített elnyomást állapít meg, amelyet nagyjából 40 intézményben alkalmaznak nagy léptékben. Ezek nem elszigetelt esetek – ez egy olyan politika, amelynek azonnali megszüntetésére szólítjuk fel ezeket az intézményeket.”
Mansour szerint ez az „intézményesített elnyomás” alapvetően megváltoztatta a közös akadémiai teret Izraelben.
„A körülbelül 100 diákkal végzett közvetlen munkánk alapján elmondhatjuk, hogy a hatás jelentős volt, és dermesztő hatást váltott ki” – összegezte.
„A tét nem korlátozódott a fegyelmi eljárásokra: diákokat letartóztattak, egyes esetekben pedig zord körülmények között tartottak fogva. Az egyetemek még saját diákjaikat is feljelentették a rendőrségen.”
