Utolsó frissítés: 2026.10.11. — Szerző: Antipropaganda Hírblog
Amos Goldberg, a Jeruzsálemi Héber Egyetem holokauszt-történelem professzora írta a következő cikket a gázai helyzetről egy izraeli online magazin számára.
Izraelieknek szól, és elmagyarázza, hogy csak azért, mert a Gázában történtek nem hasonlítanak a holokausztra – vonataival, gázkamráival, hulladékégetőivel, halálvermeivel, koncentrációs és megsemmisítő táboraival és egyebeivel –, még nem jelenti azt, hogy nem népirtásról van szó.
Az sem csökkenti az elkövetett bűncselekmény súlyát, hogy az elkövetők azt állítják, önvédelemből cselekszenek.
Ne csak jogi szemmel nézzük a népirtást, ahol a Nemzetközi Bíróságnak még évekbe telik, mire kihirdeti az ítéletét. Nézzük meg, mit látunk történni: a válogatás nélküli gyilkosságok mértékét és ütemét, a pusztítást, a tömeges deportálásokat, a kitelepítéseket, az éheztetést, a kivégzéseket, a kulturális és vallási intézmények felszámolását, az elit elnyomását (beleértve az újságírók meggyilkolását is), és a palesztinok átfogó dehumanizálását.
Goldberg számára ez kétségtelenül „a népirtás, a gázai palesztin lét szándékos és tudatos elnyomásának átfogó képét” kelti.
Amos Goldberg professzor: „Igen, ez népirtás”
Amos Goldberg, Swiss Policy Research
Igen, ez népirtás
A népirtás eseteinek többségében a gyilkosság elkövetői azt állították, hogy önvédelemből cselekedtek. Az a tény, hogy a Gázában történtek nem hasonlítanak a holokausztra – írja Amos Goldberg holokauszt-kutató –, nem jelenti azt, hogy nem népirtásról van szó.
Igen, ez népirtás. Bár nehéz és fájdalmas ezt beismerni, és minden másképp gondolkodási kísérlet ellenére, egy hat hónapnyi brutális háború végén már nem lehet elkerülni ezt a következtetést. A zsidó történelmet mostantól Káin „bűnök bűne” bélyege fogja beszennyezni, amelyet nem lehet letörölni a homlokáról. Mint ilyen, generációkon át bíróság elé kell állnia.
Jogi szempontból egyelőre nem tudni, hogy mit fog dönteni a hágai Nemzetközi Bíróság, bár az eddigi ideiglenes ítéletek, valamint a jogászok, nemzetközi szervezetek és oknyomozó újságírók egyre növekvő jelentései fényében az irány meglehetősen világosnak tűnik.
A bíróság már január 26-án elsöprő többséggel (14-2 arányban) kimondta , hogy Izrael népirtást követhet el Gázában. Március 28-án, az Izrael által Gázára kényszerített szándékos éheztetést követően a bíróság további utasításokat adott ki (ezúttal 15-1 arányban, Aharon Barak bíró döntése alapján), amelyekben felszólította Izraelt, hogy ne tagadja meg a palesztinoktól a népirtásról szóló egyezmény által védett jogaikat.
Az ENSZ megszállt palesztin területek emberi jogi helyzetével foglalkozó különleges jelentéstevőjének, Francesca Albanese-nek a részletes és indokolt jelentése valamivel határozottabb következtetésre jutott, és újabb lépés annak megértése felé, hogy Izrael valóban népirtást követ el. Dr. Lee Mordechai részletes és frissített jelentése , amely információkat gyűjt az izraeli erőszak szintjéről Gázában, ugyanerre a következtetésre jut.
Olyan magas rangú akadémikusok, mint Jeffrey Sachs , a Columbia Egyetem közgazdaságtan professzora (és egy zsidó , aki melegen viszonyul a hagyományos cionizmushoz), akikkel a világ minden táján államfők rendszeresen konzultálnak nemzetközi kérdésekben, magától értetődőnek tekintik az izraeli népirtást.
Az olyan kiváló vizsgálatok , mint Yuval Avrahamé, és különösen a hadsereg által a megsemmisítésre kijelölt személyek kiválasztására és eltalálására használt mesterséges intelligencia rendszerekről szóló közelmúltbeli vizsgálata tovább súlyosbítja ezt a vádat. Az a tény, hogy a hadsereg például 300 ártatlan ember megölését és egy egész lakónegyed lerombolását engedélyezte egy Hamász brigádparancsnok eltalálása érdekében, azt mutatja, hogy a katonai célpontok szinte véletlenszerű célpontok a civilek megölésére, és hogy Gázában minden palesztin valójában kudarcra van ítélve. Ez a népirtás logikája.
Igen, tudom, mindannyian antiszemita vagy öngyűlölő zsidók. Csak mi, izraeliek, akik az IDF üzeneteiből táplálkozunk, és csak az izraeli média által számunkra szűrt képeknek vagyunk kitéve, látjuk a valóságot úgy, ahogy van. Mintha nem írtak volna végtelen irodalmat a súlyos háborús bűncselekményeket elkövető társadalmak társadalmi és kulturális tagadási mechanizmusairól. Izrael valójában az ilyen társadalmak paradigmatikus esete, egy olyan eset, amelyet a világ minden egyetemi szemináriumán tanulmányozni fognak, amely a témával foglalkozik.
Még néhány év telik el, mire a hágai bíróság ítéletet hoz, de nem szabad pusztán jogi szemüvegen keresztül néznünk a katasztrofális valóságot. Ami Gázában történik, az népirtás, mert a válogatás nélküli gyilkosságok, a pusztítás, a tömeges deportálások, a kitelepítések, az éheztetés, a kivégzések , a kulturális és vallási intézmények felszámolása, az elit elnyomása (beleértve az újságírók meggyilkolását is) és a palesztinok széles körű dehumanizálása mértéke és üteme a népirtás, a gázai palesztin lét szándékos és tudatos elnyomásának összképét alkotja.
Sok szempontból a palesztin Gáza, mint földrajzi-politikai-kulturális-emberi komplexum, már nem létezik. A népirtás egy közösség vagy annak egy részének – nem pedig minden egyénének – szándékos elpusztítása. És ez történik Gázában. Az eredmény kétségtelenül népirtás. Az izraeli kormány magas rangú tisztviselői által kiadott számos megsemmisítési nyilatkozat , valamint az általánosan romboló közhangulat, amint azt Carolina Landsman helyesen rámutatott , azt mutatja, hogy ez is szándékos volt.
Az izraeliek tévednek, amikor azt gondolják, hogy a népirtásnak a holokauszthoz hasonlóan kellene kinéznie. Vonatokat, gázkamrákat, hulladékégetőket, halálvermeket, koncentrációs és megsemmisítő táborokat, valamint az áldozati csoport minden tagjának szisztematikus üldözését képzelik el az utolsóig. Ilyen esemény nem történik meg Gázában. A holokauszthoz hasonlóan a legtöbb izraeli azt is elképzeli, hogy az áldozatok csoportja nem vesz részt erőszakos cselekményben vagy valódi konfliktusban, és a gyilkosok egy őrült és irracionális ideológia miatt irtják ki őket. Ez Gázában sem áll fenn.
Az október 7-i brutális Hamász-támadás szörnyű és szörnyű bűncselekmény volt. A támadás során körülbelül 1200 embert öltek meg vagy gyilkoltak meg, akik közül több mint 850 izraeli civil (és külföldi) volt, köztük sok gyermek és idős, körülbelül 240 izraelit raboltak el Gázába, és olyan atrocitásokat követtek el, mint a nemi erőszak. Ez egy katasztrofális, mély és tartós traumatikus hatásokkal járó esemény, amely évekre kiterjed, minden bizonnyal a közvetlen áldozatok és közvetlen környezetük, de az egész izraeli társadalom számára is. A támadás arra kényszerítette Izraelt, hogy önvédelemben reagáljon.
Bár a népirtás minden egyes esete más jellegű a gyilkosság terjedelmét és jellemzőit tekintve, a legtöbbjük közös nevezője, hogy valódi önvédelemből követték el őket. Jogi szempontból egy esemény nem lehet egyszerre önvédelmi és népirtási esemény. Ez a két jogi kategória kölcsönösen kizárja egymást. Történelmileg azonban az önvédelem nem áll ellentétben a népirtással, hanem általában annak egyik központi tényezője, ha nem a legfőbb.
[Bosznia, Ruanda és Mianmar eseteinek részletes tárgyalása elmaradt.]
A mianmari rohingják esete emlékeztet minket valamire, amit számos népirtással foglalkozó tudós megállapított kutatásaiban, és ami nagyon is releváns Gáza esete szempontjából: az etnikai tisztogatás és a népirtás közötti kapcsolatra.
A két jelenség közötti kapcsolat kettős, és mindkettő releváns Gázára nézve, ahol a lakosság túlnyomó többségét kiűzték lakóhelyéről, és csak Egyiptom tömeges palesztin befogadásának megtagadása akadályozta meg a távozásukat az övezetből. Egyrészt az etnikai tisztogatás azt a hajlandóságot jelenti, hogy az ellenséges csoportot bármi áron és kompromisszum nélkül felszámolják, és emiatt könnyen népirtásba csúszik, vagy annak része. Másrészt az etnikai tisztogatás általában olyan körülményeket teremt – például betegségeket és éhséget –, amelyek lehetővé teszik vagy okozzák az áldozati csoport részleges vagy teljes megsemmisítését.
Gáza esetében a „biztonságos zónák” gyakran halálos csapdákká és szándékos megsemmisítő övezetekké váltak, és ezeken a menedékhelyeken Izrael szándékosan éhezteti a lakosságot. Emiatt számos kommentátor úgy véli , hogy a gázai háború célja az etnikai tisztogatás.
[Örményország és Namíbia eseteinek részletes tárgyalása elmaradt.]
Mindezen esetekben a népirtás elkövetői egzisztenciális fenyegetést éreztek, többé-kevésbé jogosat, és a népirtás válaszként érkezett. Az áldozatok kollektív megsemmisítése nem állt ellentétben az önvédelemmel, hanem hiteles önvédelmi indítékkal bírt.
2011-ben egy rövid cikket publikáltam a Haaretzben a délnyugat-afrikai népirtásról, amelyet a következő szavakkal zártam: „A herero és nama népirtásból megtanulhatjuk, hogyan torkollhat a kulturális és faji felsőbbrendűség érzésén alapuló gyarmati uralom a helyi lázadásokkal szemben olyan szörnyű bűncselekményekbe, mint a tömeges deportálás, az etnikai tisztogatás és a népirtás. A herero lázadás esete szörnyű figyelmeztető jelként kell, hogy szolgáljon számunkra itt Izraelben, amely már ismert egy Nakbát a történelmében.”
Eredeti héber nyelvű cikk: Sikha Mekomit (2024. április 17.); online fordítás: SPR. Minden hiperhivatkozást megőriztünk. Lásd még Goldberg professzor profilját a Héber Egyetemen és az USHMM-en .
