Utolsó frissítés: 2026.10.22. — Szerző: Antipropaganda Hírblog
Egy család a Dél-Hebron-hegységben több mint két hetet töltött elzárva a telepesek táborától. Izraeli ostromtaktikák terjednek a megszállt Ciszjordánia kisebb falvaiban és tanyáin.
Az 52 éves Yousef Shanaran kutat épített a háza mellé, ahová már nem tud hozzáférni. Október 5. óta izraeli telepesek éjjel-nappal ostromolják családi otthonát Wadi Rakhimban, a Dél-Hebron-hegység egykor csendes szegletében, mészkősziklák és tüskés bozótos között. Egyedül nem tudnak kimenni az utcára, még azért sem, hogy egy kis vizet hozzanak a kútból.
Öt napba telt, mire a hadsereg megszervezte a család hozzáférését a kúthoz. Miután három nappal korábban kifogyott a vízből, az izraeli hadsereg kedden engedélyezte nekik, hogy hozhassanak ki belőle egy keveset.
„Étel, nincs” – mondta telefonon az Al Jazeerának Shanaran, aki 2016-ban építette a masszív, kétszintes házat a palesztin as-Samu város és Susiya falu közötti telken, és mintegy 70 szőlőtőkét és 30-40 olajfát ültetett.
„A kútam tele van vízzel; én építettem, és veszteséget szenvedtem el rajta” – mondta. „Azért tartanak vissza tőle, mert ki akarnak túrni a házamból.”
Több mint fél évvel ezelőtt a telepesek 300 méterre (körülbelül 1000 lábnyira) vertek fel egy sátrat a Shanaran-rezidenciától, korlátozva a család mozgását, és támadásoknak és megfélemlítésnek téve ki őket. Október 5-én a sátrat mindössze 30 méterre helyezték el otthonuktól. Azon a napon körülbelül 50 telepes botokkal és paprikaspray-vel támadt a családra. Ez jelentette Shanaran otthonának teljes ostromának kezdetét.
Egy ostrom, amelyet a hadsereg „nem ismer fel”
Nasser Nawajeh, a B’Tselem régóta terepkutatója, aki jelenleg a Masafer Yatta-i Susiya falutanács vezetője, megpróbált ellátmányt szállítani a Shanaran családnak az ostrom alatt, de a legtöbb kísérlet kudarcot vallott. „Egyszer megpróbáltam segítséget vinni az embereknek, és azonnal támadást indítottak a telepesek” – mondta az Al Jazeerának. „Úgy értem, 24 órán át ott vannak, hogy támadjanak.”
Shanaran otthonába senki sem mehet be vagy ki a hadsereg engedélye nélkül. „Ez egy kitelepítési politika” – mondta. „Ha iskolába akarják vinni a gyerekeket, meg kell várnunk, amíg a hadsereg elviszi őket. Ha élelmet vagy vizet akarunk behozni, koordinációt kell végeznünk.”
Október 15-e óta folyamatosan a hadseregtől kéri a segítségnyújtás koordinálását a családnak – és minden nap kifogásokat hozott fel: „’A hadsereg elfoglalt, nem tud jönni, nincsenek erők’ – azt mondják nekünk, ’holnap és holnap’” – mondta.
Nawajeh szerint most két hadsereggel kell megküzdeniük: a telepesek regionális egységeivel, a Kitat Konenuttal, ami héberül gyorsreagálású osztagokat jelent; és a reguláris hadsereggel, amely „eljön, lerombolja [a telepesek sátrát] és elmegy”. Amikor a katonák elmennek, a telepesek egyszerűen újra felverik a sátrukat.
Shanaran azt mondta, hogy a háza előtt állomásozó katonák nem csinálnak semmit. „Állnak és ülnek, esznek és isznak, nyugodtan a ház ajtajában” – mondta.
Nawajeh szerint a katonák jelenléte lényegében zöld utat jelent az ostrom folytatásához.
„A katonák néha még a közelükbe érkező telepeseket sem állítják meg; megütik az embereket, és a katonákkal együtt az ajtóban ülnek” – mondta. Mivel a ház a B zónában található, amely technikailag közös izraeli-palesztin ellenőrzés alatt áll, a hadsereg letartóztathatná az összes telepest, mivel lezárási parancs van érvényben ellenük. „De ezeket a törvényeket nem tartják be” – tette hozzá.
A családi ház előtt állomásozó katonák látszólagos feladatuknak a család veréstől való megvédését tekintik, nem pedig az blokád megszüntetését. „A gyakorlatban a palesztinok egy börtönben élnek. Az ostrom gyakorlatilag egy börtön” – tette hozzá.
Shanaran azt mondta, hogy családja, akik otthonukban csapdába estek, rosszabb életet élnek, mint a börtön.
„A börtőháznak vége. Itt ülsz a saját házadban, bezártak – és félsz” – mondta.
„Ha kiűzik az első házat, kiűzik a másodikat is”
Nawajeh szerint a Shanaran-ház a legközelebbi palesztin település a hozzá közel eső előőrsökhöz. A telepesek nem látnak különbséget az A zóna, amelyet palesztinok igazgatására szántak, a vegyes izraeli-palesztin fennhatóság alatt álló B zóna, valamint a teljes mértékben izraeli katonai és polgári ellenőrzés alatt álló C zóna között.
„A szélén, a sarokban lévő házzal kezdik. Ha elhajtják az első házat, elhajtják a másodikat is” – tette hozzá.
Ezt a taktikát alkalmazzák most Masafer Yattában, a megszállt Ciszjordániától délre fekvő területen, amelyet ismételt izraeli telepes és katonai támadások értek.
Hasonló ostromokat követően északabbra Jaludban, ahol a Tubasi családot júliusban kiűzték otthonából, majd szeptemberben megtámadták őket, amikor bírósági végzés alapján megpróbáltak visszatérni, valamint Kuszrában, ahol a telepesek három házat ostromoltak meg – az egyiket egy amerikai állampolgár tulajdonában lévő –, mielőtt a hadsereg laktanyát állított fel az ostromlott házak mellett.
A B’Tselem munkatársa, Yair Dvir úgy véli, hogy a Kuszra ostroma azért kapott széles körű nyilvánosságot, mert az egyik érintett palesztin amerikai állampolgár volt.
„A valóságban az ehhez hasonló támadások folyamatosan történnek Ciszjordániában” – mondta Dvir.
A telepesek mára több mint 400 előőrsöt építettek Ciszjordániában, elszigetelve a palesztin otthonokat és közösségeket a közeli dombtetők és ösvények ellenőrzése révén.
Dror Etkes, a Kerem Navot telepeket megfigyelő csoport társalapítója szerint a palesztinok bekerítése mellett ezek a küszöbön álló ostromok „a jogállamiság, a jog érvényesítésére irányuló bármilyen kísérlet teljes összeomlásának előrehaladott szakaszát tükrözik Ciszjordániában”.
Az erőszak, amely egykor távol tartotta a palesztinokat a nyílt legelőktől és a mezőgazdasági területektől, fokozatosan átterjed a lakott területekre – mondta Etkes. Egész mezőgazdasági közösségek egy csapásra történő elűzése a földjeikről még mindig meghaladja a telepesek lehetőségeit – mondta –, de „amit most megpróbálnak tenni, az bizonyos családok kitelepítése… akik a lakott terület nagy csoportján kívül élnek”.
Rámalláhtól északnyugatra, Umm Szafa mezőgazdasági falu keleti végén áll Muhammad al-Abayat otthona. A család 1973 óta él ott, még mielőtt a közeli illegális Ateret település létrejött volna – állítja a falu polgármestere, Marwan Sabah. A ház jelenleg Ateret és a falut körülvevő hat telep egyike között fekszik.
Szeptember végén izraeli telepesek sátrat vertek a család ajtaja előtt, majd egy kaput szereltek fel, amely eltorlaszolta az utat az otthonukba, ahol 15 ember él. A gyerekek nem tudnak iskolába járni, al-Abayat felesége pedig beteg és műtétre szorul.
„Még a gyerekeit is kitiltották; a család alig tudja eljuttatni neki az alapvető kellékeket” – mondta Sabah. Bárkit, aki megpróbálja elérni a családot, megtámadnak vagy lefújnak paprikaspray-vel. A falu bírósági és rendőrségi döntést is nyert a kapu kinyitásáról, de „a telepesek legtöbbször maguk zárják be a kaput” – mondta.
A polgármester szerint a falu egésze „fojtogató ostrommal” néz szembe, illegális előőrsök veszik körül, és katonai támogatást kapnak. „Jelenleg Umm Safa összes földje a telepesek ellenőrzése alatt áll, beleértve a falu temetőjét is” – mondta. Most, hogy a szüret elkezdődött, „az összes olajbogyó a kezükben van”.
Még az alapvető szolgáltatások is lehetetlenné válnak, „az összes szemetet nem tudjuk kihordani” – tette hozzá.
Az október 20-i telepes ostrom közepette az izraeli polgári közigazgatás bontási parancsot adott ki az Abayat családi házra.
Amikor a hadsereg végrehajtja az ostromot
Madama városában, Nablustól délre, a B zónában északra és nyugatra telepes előőrsök, délre pedig egy illegális település és elkerülő út vették körül a falut. Október 12-én a hadsereg földhalmokkal zárta el a falu mindhárom főbejáratát. Ugyanezen a napon feloldották a szomszédos Burin egyhetes ostromát.
Ez arra kényszerítette a falusiakat, köztük tanárokat, nőket és gyerekeket, hogy gyorsan gyalog keljenek át a dombokon, miközben két autó várakozott mindkét oldalon – mondta Wail Qut, a Madama városában élő lakos és a Jeruzsálemi Jogi Segítségnyújtási és Emberi Jogi Központ (JLAC) ügyvédje, amely az izraeli Legfelsőbb Bíróság előtt megtámadta a falu közelében épülő új B körzetbeli előőrs építését. Elmondása szerint egy tanárt megvertek a telepesek, miközben megpróbált átkelni, és két dialízisben részesülő betegnek most sokkal hosszabb az útja a kórházba, ahol rendszeres kezelésre szorulnak.
Október 18-án egy buldózer – amely a falusiak szerint az illegális jichari településről származott – elzárta az utolsó használatban lévő utat – egy Asira al-Qibliya felé vezető mellékutat –, a közeli olajfákat gyökerestül kicsavarva. Kut szerint a hadsereg kerületi koordinációs irodája azt mondta a polgármesternek, hogy a korlátok addig maradnak, amíg „a gazdák [az olajbogyó-szüret idején] vissza nem mennek a földjeikre, különösen északon”, ahol a szóban forgó telepes előőrs található.
„Egész életemben itt éltem, és ez példa nélküli Madama faluban” – mondta Kut, miután lezárták a mellékutat. „A telepesek megragadják a lehetőséget. Az izraeli kormány nem riasztotta el őket… csak megpróbálnak a tőlük telhető legjobbat kihozni az izraeli választások előtt.”
Ugyanazon szorítás különböző szakaszai
A múlt héten Jeruzsálemtől keletre telepesek szögesdrótot feszítettek ki al-Tabna és al-Muhtawish beduin közösségek köré Khan al-Ahmar közelében. Szulejmán Ali Salem al-Arab, ismertebb nevén Abu Ra’id, elmondta, hogy az állataikat bezárták, és nincs hol legelniük, az ötperces út pedig egy órába telik. A telepesek kerítésoszlopokat vernek, hogy teljesen körülvegyék a közösségeket. „A házak közé helyezték, és bezárták az embereket, hogy kiűzhessék őket” – mondta Abu Raid.
Ras al-Ahmarban, a Jordán-völgy északi részén az ostrom egyre közelebb áll a lakosság teljes kifosztásához. Az izraeli erők lezártak más hozzáférési pontokat, valamint elkoboztak traktorokat és víztartályokat, miközben a „ Bíbor Fonal” gátat építik a területen.
Az izraeli Jordan Valley Activists csoport szerint további 11 család hagyta el a várost az elmúlt két hétben, így az eredetileg ott élő 59 családból körülbelül 20 maradt. „A családok több mint fele a szomjúság miatt kényszerült elhagyni otthonát” – mondja Thaer Bisharat, egy helyi pásztor. „Úgy böjtölünk, mint a Ramadán, és a juhok olyanok lesznek, mint a tevék.”
Ahogy a telepesek ostromai fokozódnak – melyeket maga a hadsereg tesz lehetővé, majd végül fel is vált –, Navajeh attól tart, hogy újabb palesztin elvándorlási hullám indult el. „Ez kezd normálissá válni” – mondta. „Naponta több tucat telepes foglalhat el egy palesztin házat, és ostromolhatja azt.”
„Képzeld el, hogy valaki igazságtalan ellenséget telepít rád, sátrat ver az ablakod alá, és haragot tart rád” – mondta Shanaran ostromlott otthonából. „Valahányszor kimegyel, jön, megver, vagy megállít. Milyen lenne az életed?”
