Utolsó frissítés: 2026.06.12. — Szerző: Antipropaganda Hírblog
Taybeh Junction, megszállt Ciszjordánia – A Mleihat-birtok bejáratánál elhelyezett szögesdrót megnehezíti a nők, gyermekek, idősek és látogatók bejutását.
De az 57 éves Muhammad Mleihat azt mondja, a drót leginkább arra szolgál, hogy épp annyira lelassítsa a telepeseket, hogy észrevegyék őket. „Vannak drótvágóik” – mondta, a kerítés vonalára mutatva. „Odajönnek, elvágják, és benyomulnak.”
Mleihat számára nem ismeretlen a kitelepítés. Családja azok közé tartozott, akiket 1948-ban, a Nakba (katasztrófa) idején űztek el, amikor 750 000 palesztint tisztítottak meg etnikailag szülőföldjükről Izrael megalapítása során.
Két évvel ezelőtt őt és gyermekeit a telepesek erőszaka űzte el Mughayyir al-Deirből, egy keleti dombokon élő pásztorközösségből. Erre a földre érkeztek, körülbelül egy kilométerre északnyugatra a Taybeh Junctiontől, ahol elmondása szerint tabu – azaz hivatalos tulajdoni lap – van a saját nevére.
Az elmúlt három évben azonban, mivel az útkereszteződéstől keletre és délre fekvő összes palesztin beduin falut erőszakkal kiürítették, a telepesek konfrontációs zónája elérte ezt a szakaszt a 449-es út mentén – olyan területekre, amelyek hivatalosan izraeli biztonsági és palesztin polgári ellenőrzés alatt állnak. A közelmúltig ezeket a régiókat, amelyeket az oslói folyamat B övezetnek nyilvánított, úgy tekintették, mint ahová a telepesek nem érhetnek el. Mivel a beduinok által hátrahagyott földek kiürültek, a telepesek követték őket.
„A telepesek utánunk jöttek – ugyanazok a telepesek Mughayyir al-Deirből” – magyarázta Mleihat.
A helyiek szerint a környék legagresszívebb telepesei Neria Ben Pazi hálózatához köthetők. Ő egy olyan telepes, akit többek között az Európai Unió, az Egyesült Királyság, Ausztrália és Japán is szankcionált, és aki élen járt a palesztinok erőszakos kitelepítésében Rámalláhtól keletre, beleértve a vádak szerint a Mughayyir al-Deir-i kitelepítési erőfeszítések támogatását is. Helyi megfigyelők becslése szerint Ben Pazi mára „két számjegyű” mennyiségű előőrsöt hozott létre Ciszjordániában.
A környékbeli családok beszámolói szerint a telepesek éjszaka érkeznek szamarakon és terepjárókon, amelyeket az illegális előőrsökön élő telepesek állami támogatásból kapnak. Elvágják a kerítéseket, nyájaikat a megművelt földekre hajtják, tönkreteszik a takarmányt és a szénát, valamint elvágják a vízvezetékeket és az elektromos vezetékeket.
A „dombtetői ifjak” – ahogy a telepesek legideologikusabb részét nevezik – napi betöréseik során fa- vagy fémbotokat hordanak maguknál, időnként ütlegelve és rugdosva a lakókat. Nappal járőröznek, nyájaikat a palesztin családok ingatlanjain keresztül hajtják, állataik pedig rendszeresen a Mleihat-birtok melletti olajfaligeteken legelnek.
Közvetlenül a Mleihat-birtok felett egy épület és egy kis telek félig elhagyatottan áll, palesztin tulajdonosa elhagyta. A közelmúltban a telepesek elvágták a kerítést, és 20 tevét hoztak be legelni a földre, amely a 449-es út déli oldalán fekvő beduin otthonok e csoportjának közepén helyezkedik el. A tevék – egy izraeli aktivista szerint, aki évek óta dokumentálja a területet és védelmet nyújt a közösségeknek – a Jordán-völgy egyik illegális előőrséből származó telepesektől kapott kölcsön állatok voltak. A nyájakat lényegében áthelyezték Ciszjordánián keresztül, hogy megerősítsék a legújabb telepesek előretörését.
„Kiürítették Ein Samiyát, al-Mu’arrajatot, Mughayyir al-Deirt, Mikhmaszt, Ras al-Ein al-Auját” – jegyezte meg Mleihat. „Ezt is ki akarják végezni, aztán tovább akarnak állni.”
„A törvény védelmén kívül vagyunk”
Mleihat beszámolója szorosan illeszkedik az Amnesty International ezen a héten közzétett jelentésének megállapításaihoz, amely arra a következtetésre jutott, hogy Izrael a megszállt Ciszjordánia nagy részének annektálására törekszik egy szándékos, államilag támogatott, palesztin beduin és pásztorközösségek elleni etnikai tisztogatási kampányon keresztül – ami a jogellenes áttelepítés háborús bűntettével és a kényszerű áttelepítés emberiség elleni bűntettével ér fel.
Az ENSZ adataira hivatkozva a jelentés szerint 2023 januárja és 2026 áprilisa között mintegy 5910 palesztint kényszerítettek el 117 közösségből, amelyek közül legalább 45 teljesen elnéptelenedett. A Rámalláh és el-Bireh kormányzóság, amely magában foglalja azt a földet is, ahol Mleihat most él, számolt el a legnagyobb arányban a kitelepítettekkel.
Az Amnesty jelentése a C övezetre összpontosít – Ciszjordánia mintegy 60 százalékára, amely teljes izraeli ellenőrzés alatt áll –, ahol az állam rendelkezik az eltávolítás adminisztratív gépezetével, beleértve a bontási végzéseket, a „tüzelési zónák” kihirdetését és a nem bejegyzett földek állami földnek történő minősítését.
Mleihat telkén – amely a B övezetben található, magánjogi nyilvántartásban szerepel és hivatalos tulajdoni lappal rendelkezik – ezek az eszközök többnyire nem állnak rendelkezésre. A hadsereg nem tud könnyen lebontani egy törvényesen épült házat tulajdonnal rendelkező földön, és a polgári igazgatás sem tudja jogszerűen kilakoltatni a tulajdonosát.
Ami tehát marad, az a törvényen kívüli erőszak.
„Az állam számára az egyetlen mód, hogy kirúgja őket, az illegális” – mondta Jótám, egy izraeli aktivista, aki évek óta nyújt védelmet a környékbeli palesztin közösségeknek. „És ehhez ezeket a telepes bandákat használják.”
Ez az oka annak – állítják az aktivisták és a helyiek –, hogy a közelmúltban megjelent legdhőszakosabb előőrsök közül néhány – többek között Tayasirban, Beit Imrinben, Jilijliyában, Ein al-Duyukban, al-Mughayyirban, Jaloudban és Madamában – valójában a B és A övezetben (amely teljes palesztin adminisztratív ellenőrzés alatt áll) található, ahol egykor úgy gondolták, hogy a tulajdoni lapok és a palesztin polgári hatóság védettséget nyújtanak.
A Taybeh Junction területén két telepes előőrs található. A legújabbal kapcsolatban a helyiek elmondták, hogy Ben Pazi alapította, nem a családok magánföldjén, hanem egy közeli vízvételi pont melletti kis állami földterületen – egy hídfőállás, amelyet az állam semmit sem tesz megállítani, még akkor sem, ha az általa generált kitelepítés kisugárzik a környező magánterületekre a B övezetben.
Jótám elmondta, látott a helyi rendőrőrsön egy fotót Ben Pazi nyájairól, amint a Wadi as-Seeq immár kiürült földjein legelnek, amit láthatóan ajándékként adtak az őrsnek.
Eközben Ben Pazi legújabb előőrsége átvette azokat az agresszívan erőszakos taktikákat, amelyeket más előőrseinél alkalmazott, amelyek korábban annyi palesztin közösséget töröltek el. Ezt nagyrészt egy tinédzser telepesekből álló csoport hajtja végre, akiknek feladata a telepes nyájak terelése és a helyiek zaklatása.
Június 1-jén az izraeli hadsereg egyéves zárt katonai övezetté nyilvánította az útkereszteződés közvetlen környezetét, korlátozva a civilek hozzáférését a területhez. Bár a parancs elméletileg a telepesekre is vonatkozik, a gyakorlatban a lakók és az aktivisták szerint azt csak azokkal a szolidaritási aktivistákkal szemben hajtották végre, akik védelmet nyújtanak a zárt területen lakó családnak. A telepesek a nemrégiben létrehozott illegális előőrsön maradnak, a dombon lévő állandó katonai poszt mellett. Ilyen egyoldalú végrehajtást már máshol is alkalmaztak, mielőtt a beduin közösségeket erőszakkal kitelepítették volna.
Nayef Khalaife, az út északi oldalán élő utolsó család apja nem lát ellentmondást az egészben. „Amikor a hadsereg jön, nem beszél a telepesekkel. Odajön, mellé áll, és elmegy” – mondta. „Nincs törvény. A telepesekre nincs törvény. A törvény védelmén kívül vagyunk.”
Az Al Jazeera megkereste az izraeli hadsereget és a biztonsági hatóságokat, hogy kommentálják a palesztin helyiek és aktivisták ebben a cikkben megfogalmazott állításait, de eddig nem kapott választ.
„Már nincs életmód”
Khalaife és kis családja egy szerény házban él, amely egy olyan síkságra néz, ahol az egyetlen még legelő nyáj a telepeké. Nap mint nap a telepesek megszállják a földjüket, és megpróbálnak betörni a házukba.
Mind Khalaife, mind Mleihat eladta a nyáját, amely évtizedekig a megélhetésüket biztosította. „A telepesek miatt eladtuk őket – nincsenek legelők” – mondta Mleihat. „Lezárták, és ők azok, akik most benne élnek.” Jövedelme most – mondta – „semmi – csak Istentől származik”.
A helyi csoportokban élő családok vagy eladták a nyájukat, vagy rejtve tartják, ami megmaradt belőle, a telepesek elérhetetlenségében. Eközben a hagyományos beduin pásztoréletmód szisztematikusan kihal – ahogy ez manapság Ciszjordánia-szerte történik.
A víz a kisemmizés másik eszköze volt. Khalaife családja egy körülbelül egy kilométerre lévő forrásból szállíttatta a vizet, de a héten „a telepesek odajöttek és elzárták” – mondta. A mindennapos betörések és zaklatások közepette Khalaife nagy és kis lopásokról számolt be – még arról is, hogy az egyik telepes egy nap egy teáscsészét zsebelt be az udvarról, másnap pedig egy kabátot emelt el a mosókötélről. Ragaszkodik hozzá, hogy már nem fél tőlük. „Ha eljön a halál, hát jöjjön” – mondta komolyan, miközben felesége, fia és lányai mellette ültek otthonukban.
A család együtt kisétált. Az otthonuk előtti udvaron állva Khalaife, felesége, Shoma, valamint fiuk és lányaik letekintettek az alatta elterülő síkságra. Khalaife lánya, Ikhlas az alig 150 méterre lévő telepes előőrsre mutatott, amely a családi otthonnal szemben állt. Aztán előhívta a fényképeket a telefonján.
A néhány évvel ezelőtt készült fényképeken több ház is látható a síkságon. „2020-ban öt család élt itt” – mondta, miközben görgette a képeket. „Sok szomszéd volt a közelben – boldogok voltunk velük. De 2024-re teljesen eltűntek; semmi nyomuk sem maradt, kivéve ezt a fát.”
Mióta a telepesek elfoglalták a síkságot, a szomszédok házainak szinte mindegyikét lerombolták, csak szétszórt törmelék maradt. „A ház, amelyben most [a telepesek] laknak, egy palesztin ház volt” – magyarázta. „Rájuk támadtak, rávették őket, hogy menjenek el, és ők maguk telepedtek be.”
„Szomorúak vagyunk, mert elhagytak minket, és egyedül maradtunk.”
Egy lágy szellő törte meg a kiürített síkság kísérteties csendjét. Ikhlas egy romos építményre mutatott, amelyen a földön szétszórt anyagok hevertek. „Nézzétek, hogyan törték össze, de a fa, amit a család ültetett mellé, megmaradt.”
„A fa – az a tanúja annak, hogy ők itt voltak.”
Forrás: AlJazeera
