Kijev, Ukrajna – Nadija csak azért menekült meg az erőszaktevők és gyilkosok elől, mert az apja egy szénakazalba rejtette a 82 évvel ezelőtti lövöldözés, kiabálás és vérontás közepette.
„Szénával takart le, és azt mondta, hogy ne menjek ki, bármi is történjék” – mondta a 94 éves nő az Al Jazeerának –, és kérte, hogy ne hozzák nyilvánosságra a vezetéknevét és a személyes adatait.
1943. július 11-én az Ukrán Felkelő Hadsereg (UIA), egy baltákkal, késekkel és fegyverekkel felfegyverzett nacionalista félkatonai csoport tagjai megrohanták Nadija faluját a lengyel-ukrán határon, lengyel férfiakat öltek meg és nőket erőszakoltak meg.
„Azt is megölték, aki megpróbálta megvédeni a lengyeleket” – mondta Nadija.
A kilencvenes éveiben járó nő törékeny, és nem sokat jár ki az utcára, de tejfehér hajjal keretezett arca felragyog, amikor felidézi unokái és dédunokái nevét és születésnapját.
Emlékszik a szomszédai nevére is, akiket megöltek vagy Lengyelországba menekülni kényszerültek, annak ellenére, hogy szülei soha nem beszéltek a támadásról, amelyet ma volíniai mészárlásként ismerünk.
„A szovjetek megtiltották” – mondta Nadija, megjegyezve, hogy Moszkva démonizálta az UIA-t, amely az 1950-es évek elejéig harcolt a szovjetek ellen.
Nadija szerint beszámolója felháboríthatja a mai ukrán nacionalistákat, akik az UIA harcosait dicsérik, amiért a második világháború alatt Moszkvából kivívták a szabadságot.
A kommunista tisztogatások, az erőszakos ateizmus, a kényszerkollektivizálás és az ukránok millióit megölő éhínség után az UIA vezetői a két rossz közül a kisebbiket választották. A náci Németország oldalára álltak, amely 1941-ben megszállta a Szovjetuniót.
Végül azonban a nácik nem voltak hajlandók független Ukrajnát létrehozni, és az UIA egyik vezetőjét, Sztyepan Banderát koncentrációs táborba zárták.
Egy másik UIA-vezetőt, Roman Suhevicset azonban azzal vádoltak, hogy szerepet játszott a holokausztban – és az 1943-as lengyel tömeggyilkosságokban a mai nyugat-ukrajnai Volhíni régióban és a szomszédos területeken.
Népirtás?
A volhíniai mészárlás során akár 100 000 lengyel civilt, köztük nőket és gyermekeket is megkéseltek, fejszével fejtettek, vertek meg vagy égettek halálra, állítják a túlélők, lengyel történészek és tisztviselők, akik „népirtásnak” tekintik az esetet.
„Nem a számok, hanem a gyilkosságok végrehajtásának módja a szörnyű” – mondta Robert Derevenda, a Lengyel Nemzeti Emlékezet Intézetének munkatársa a Polskie Rádiónak július 11-én.
Idén a lengyel parlament július 11-ét a „volhíniai mészárlás napjává” nyilvánította az 1943-as gyilkosságok emlékére.
„Egy mártírhalál, amelyet pusztán azért követtek el, hogy lengyelek legyenek, megérdemli, hogy megemlékezzünk róla” – áll a törvényjavaslatban.
„Lengyelország szempontjából igen, ez a lengyel nép tragédiája, és Lengyelországnak teljes joga van megemlékezni róla” – mondta Igar Tyshkevych kijevi elemző az Al Jazeerának.
A jobboldali lengyel politikusok azonban felhasználhatják ezt a napot ukránellenes narratívák terjesztésére, és Kijev kemény válasza tovább fokozhatja a feszültséget – mondta.
„Ideális esetben mindezeket a folyamatokat a történészek, nem pedig a politikusok között kellene megvitatni” – tette hozzá.
Az ukrán politikusok és történészek eközben „tragédiának” nevezik a volíniai mészárlást. Alacsonyabb halálos áldozatok számát említik, és a lengyel hadsereget vádolják több tízezer ukrán civil kölcsönös meggyilkolásával.
A posztszovjet Ukrajnában Banderát és Suhevicset, az UIA vezetőit gyakran nemzeti hősként ünneplik, és több száz utcát, városi teret és más nevezetességet neveztek el róluk.
Változó nézetek és politika
„[A Szovjetunió] »banderistának« bélyegezte Ukrajna függetlenségének minden támogatóját, sőt akár bármely átlagembert is, aki kiállt az ukrán kultúra nyilvános képviseletének legitimitása mellett” – mondta Vjacseszlav Lihacsov, a kijevi emberi jogi aktivista az Al Jazeerának.
A démonizálás visszaütött, amikor Ukrajna függetlenségének számos szószólója szimpatizálni kezdett Banderával és az UIA-val, „szemet hunyva radikalizmusuk, idegengyűlöletük és politikai erőszakuk felett” – mondta.
A 2000-es években az oroszellenes ukrán vezetők elkezdték ünnepelni az UIA-t, sok ukrán, különösen a keleti és déli régiókban élők kifogásai ellenére.
Manapság az UIA-t Ukrajna Oroszországgal folytatott háborújának némileg rövidlátó prizmáján keresztül látják Lihacsov szerint.
Ukrajna politikai vezetése a volíniai mészárlást és az ukránok és lengyelek közötti fegyveres összecsapásokat csak „az ukránok »földjükért folytatott harcához« kapcsolódó háborúnak” tekinti – állítja Nyikolaj Mitrohin, a németországi Bremeni Egyetem kutatója.
„És azt mondják, háború alatt bármi megtörténhet, és egy falut, ahol a többség az ellenség oldalán áll, »jogos célpontnak« tekintenek” – magyarázta.
Sok jobboldali ukrán fiatal „teljes mértékben elfogadta” Bandera radikalizmusát és a militáns nacionalizmus kultuszát – mondta.
Oroszország 2022-es teljes körű inváziója előtt több ezer szélsőjobboldali nacionalista tüntetett Ukrajna-szerte, hogy megemlékezzenek Bandera január 1-jei születésnapjáról.
„Bandera az apánk, Ukrajna az anyánk” – skandálták.
Órákon belül a lengyel és az izraeli nagykövetség tiltakozó nyilatkozatokat adott ki, emlékeztetve őket az UIA holokausztban és a volhíniai mészárlásban betöltött szerepére.
A szélsőjobboldali aktivisták 2014-ben önkéntesként kezdtek harcolni Moszkva által támogatott szeparatisták ellen Délkelet-Ukrajnában, és 2022-ben tömegesen csatlakoztak.
„[Ukrajna] létét fenyegető helyzeti fenyegetésben nincs helye a reflexiónak és az önelemzésnek” – mondta Lihacsov emberi jogi aktivista.
Varsó eközben továbbra is a volhíniai mészárlást fogja felhasználni engedmények követelésére, miközben azzal fenyegetőzik, hogy ellenzi Ukrajna Európai Unióba való integrációját – mondta.
Ami Moszkvát illeti, „hagyományosan” arra használja a vitát, hogy viszályt szítson Kijev és Varsó között – mondta Tyskevych elemző –, és hogy „neonáci” hajlamokkal vádolja az ukrán vezetőket.
Lehetséges a megbékélés?
A volhíniai mészárlás emléke ma is mélyen vitatott. Sok ukrán számára az UIA szabadságharcosként való képét megerősítette Oroszország 2022-es inváziója, némileg félretéve a csoport második világháborús atrocitásokban betöltött szerepének mérlegelését.
Lengyelország számára a mészárlás megemlékezése a nemzeti trauma jelzőjévé, és időnként az Ukrajnával folytatott politikai vitákban betöltött szerepének eszközévé vált.
Áprilisban lengyel szakértők kezdték el exhumálni a volhíniai mészárlás áldozatainak földi maradványait a nyugat-ukrajnai Puzsnyiki faluban, miután Kijev feloldotta az ilyen exhumációkra vonatkozó hétéves moratóriumot. Egyesek úgy vélik, hogy ez lehet az első lépés a volhíniai mészárlás körüli feszültségek leküzdésében.
A történészek szerint a megbékélés nem lesz könnyű.
„A megbékéléshez vezető út gyakran fájdalmas, és megköveteli az emberektől, hogy elfogadják azokat a történelmi valóságokat, amelyekkel kényelmetlenül érzik magukat” – mondta Ivar Dale, a Norvég Helsinki Bizottság, egy emberi jogi szervezet vezető politikai tanácsadója az Al Jazeerának.
„Mindketten [Lengyelország és Ukrajna] modern európai demokráciák, amelyek képesek objektíven kivizsgálni a múltbeli atrocitásokat olyan módon, ahogyan egy olyan ország, mint Oroszország, sajnos nem képes rá” – mondta.
Forrás: Al Jazeera
