Amikor Haifa 1948 áprilisában a cionisták kezére került, az akkori brit parancsnok, Hugh Stockwell vezérőrnagy összejátszásával történt.
A Hagana, a később izraeli hadsereggé vált zsidó milícia Haifát ért brutális támadására válaszul – egy olyan támadásra, amelyet ő maga engedett megtörténni – Stockwell azt tanácsolta a terrorizált araboknak, hogy fogadják el a Hagana megadási feltételeit, különben további százakat fognak megölni közülük.
Ez lényegében ugyanaz az ultimátum, amelyet az Egyesült Államok, Nagy-Britannia modern megfelelője Palesztinában, ma a Hamásznak diktál.
Donald Trump amerikai elnök 20 pontos „béketerve” Gáza jövőjére vonatkozóan egyetlen üzenetben sűríthető össze a Hamász számára: fogadják el a feltételeinket – nincsenek módosítások, nincsenek viták –, vagy további halállal és pusztítással kell szembenézniük.
Ez a fegyveres megközelítés a palesztinokkal szemben nem új keletű, és tökéletesen illusztrálja a nem fehér emberekkel szembeni sajátos nyugati gondolkodásmódot – olyat, amely folyamatosan lekicsinyli és figyelmen kívül hagyja jogaikat és törekvéseiket.
Ez a hozzáállás állt a Nyugat palesztin néppel való kapcsolatának középpontjában az 1917-es Balfour-nyilatkozattól kezdve egészen a jelenlegi amerikai tervig.
1917-ben Lord Arthur Balfour nem szégyellte kijelenteni, hogy nem áll szándékában konzultálni a palesztin őslakosokkal az országuk számára tervezett jövőről. Nagy-Britannia gyarmati projektje szempontjából kevéssé fontosnak tartották őket.
Összejátszás a népirtásban
Több mint egy évszázaddal később semmi sem változott a nyugati elit számára. Épp ellenkezőleg, a palesztinokkal szembeni megvetésük és leereszkedésük fokozódott. Semmi más nem magyarázhatja a Nyugat összejátszását és tétlenségét Izrael kétéves gázai népirtó támadásának során. Képzeljük el, ha az áldozatok ukránok vagy más európaiak lettek volna arabok helyett.
Nem csak a nyugati elit vallja ezeket a nézeteket. Sok átlagember a nyugati országokban, mindazok ellenére, ami történt, továbbra is elfogadható államnak tekinti Izraelt.
A bibliai elképzelés ismerete, miszerint a zsidók a Szentföldhöz tartoznak, és az együttérzés a holokausztban elszenvedett szenvedéseik iránt legitimitást adott Izraelnek mint „zsidó államnak”. Ennek eredményeként sokan egyszerűen „nem értik”, hogyan szította a konfliktust a cionista gyarmatosítás és a palesztinok kisajátítása.
Ez nem teszi őket arabellenes rasszistává, de megengedő hátteret biztosít az elit előítéleteinek.
Ezt a kontextust figyelembe véve nem meglepő, hogy két évvel a 2023. október 7-i események után – és a Palesztinát támogató globális felkelés közepette – a Nyugatnak lehetősége van egy olyan béketervet kidolgozni, amely felmenti Izraelt bűnei alól, olyan győzelmet biztosít számára, amelyet egyébként nem tudna elérni, és megszilárdítja saját gyarmati befolyását Palesztinában.
Ne legyenek illúzióink a terv valódi célját illetően: Trump terve a palesztin ellenállási mozgalom megsemmisítésére és Gáza gyarmatosítására irányul.
Sok ország üdvözölte az amerikai tervet, feltehetően az azonnali tűzszünetre, a fogolycserére és a humanitárius segélyek bejuttatására, valamint az etnikai tisztogatás fenyegetésének megszüntetésére irányuló felhívása miatt.
De ne legyenek illúzióink a valódi célját illetően: Trump terve a palesztin ellenállási mozgalom megsemmisítésére és Gáza gyarmatosítására irányul.
Miért különben dolgozták ki a tervet a palesztinok saját jövőjükkel kapcsolatos véleményének figyelembevétele nélkül, miközben egy olyan külföldi kormányzat bevezetésére törekedtek, amely megfosztja Gáza népét az önrendelkezéstől és a függetlenségtől? Még sértőbb, hogy a Gázát átvevő javasolt „Béketanácsot” Trump vezetné, aki lehetővé tette Izrael népirtó bűncselekményeit, és aki nélkül ma is több ezer palesztin élne.
A sértést tetézi, hogy a tanácsban helyet kapna Tony Blair volt brit miniszterelnök is, akit a palesztinok széles körben szidnak Irak elleni bűncselekményei és Izrael iránti elfogultsága miatt.
Ördögi dilemma
Trump béketervének mögöttes üzenete az, hogy a Hamász okozza Gáza nehéz helyzetét, és mint ilyen, cselekvési szabadságát meg kell szüntetni. Vagy el kell fogadnia a terv feltételeit, vagy „a pokolban kell fizetnie”, Trump szavait kölcsönözve.
A Hamásznak szabadon kell engednie az összes túszt, élve vagy holtan, akit őrizetben tartanak, a megállapodás Izrael általi elfogadását követő első 72 órán belül. Ezután el kellene dobnia fegyvereit, és el kellene fogadnia, hogy semmilyen szerepet nem vállal Gáza kormányzásában.
Összefoglalva, az amerikai terv célja Izrael rehabilitációja, amelyet ma már széles körben számia államnak tartanak, miközben szabadon gyarmatosíthatja Ciszjordániát (erről a tervben nincs szó). Ingatlanfejlesztőknek, mint például Trump veje, engedélyt adna Gáza kiaknázására, és potenciálisan megadná Trumpnak azt, amit annyira áhít: Nobel-békedíjat.
Mindezt nemzetközi jóváhagyással és az arab és iszlám államok támogatásával lehetne elérni, amelyek valószínűleg fizetik Gáza újjáépítésének számláját.
A következő lépés nem ismert. A Hamász kegyetlen dilemmával néz szembe: vagy elfogadja Trump ultimátumát – eddig elfogadott bizonyos feltételeket, de továbbra is jelentős akadályok állnak előtte –, miközben kockáztatja az önmegsemmisítést, vagy elutasítja azt, és felelősségre vonják a további halálért és pusztításért Gázában. Ez mindkét esetben vereség a Hamász számára.
Mégsem a közvetlenül előttünk álló fordulatok kellene, hogy aggasszák a legjobban minket. Inkább a nyugati imperializmus és az ezzel járó „őslakosok” becsmérlése hozott minket idáig – és amíg ez a mentalitás fennáll, a palesztinok és minden nem fehér nép üldöztetése soha nem ér véget. Még ha véget is ér a gázai népirtás, máshol is konfliktusgócok fognak kialakulni, és ugyanolyan romboló, felsőbbrendűséget hirdető módon fogják kezelni őket.
Csak akkor tekinthet a világ az igazságosságon alapuló jövőre, ha a Nyugat viselkedésének nagy részét megalapozó rasszizmust kezelik és megszüntetik.
A cikkben kifejtett nézetek a szerzőhöz tartoznak, és nem feltétlenül tükrözik a Middle East Eye szerkesztői politikáját.
Ghada Karmi az Exeteri Egyetem Arab és Iszlám Tanulmányok Intézetének korábbi kutatója. Jeruzsálemben született, és Izrael 1948-as létrehozása miatt családjával együtt kénytelen volt elhagyni otthonát. A család Angliába költözött, ahol Ghada felnőtt és tanult. Karmi évekig orvosként praktizált, a migránsok és menekültek egészségével foglalkozó szakemberként. 1999 és 2001 között Karmi a Királyi Nemzetközi Ügyek Intézetének munkatársa volt, ahol egy jelentős izraeli-palesztin megbékélési projektet vezetett.
