Hogyan kövezték ki az utat Izrael rasszista bandái a gázai népirtáshoz?

Az elmúlt két évben a világ az izraeli államból kiinduló atrocitások olyan mértékű fokozódásának volt tanúja, hogy mindegyik azzal fenyeget, hogy elhomályosítja az előzőt.

Ez mindig azt jelenti, hogy minden újabb felháborodásra adott válasz azzal a kockázattal jár, hogy eltereli a figyelmet a kulcskérdésről: a cionista etnikai megtisztítás kérlelhetetlen projektjéről, Palesztina etnikai megtisztításáról egy etnikai-nacionalista zsidó állam javára, valamint egy semlegesített és semlegesített regionális környezet létrehozásáról, ahol az államok önérdekből vagy Izrael és az Egyesült Államok zaklatása miatt felhagynak a palesztin ügyvel.

Izrael közelmúltbeli támadása Irán ellen szinte teljesen eltörölte a Gázában zajló népirtásról szóló tudósításokat.

Ez viszont elhomályosította az elfoglalt Ciszjordániában zajló erőszakos támadásokat, földlopásokat és etnikai tisztogatásokat. A palesztin állampolgárok életük és megélhetésük ellen olyan sokrétű támadással szembesülnek, hogy ebben az örvényben számos olyan egyedi cselekedet figyelmen kívül marad, amely vizsgálatot és elemzést érdemelne, különösen akkor, ha nem látható, hogy halálos következményekkel járnának.

Ahhoz, hogy megértsük, milyen célt szolgál Izrael gázai népirtása, hasznos megállni és figyelembe venni a kapcsolatot e kiirtási projekt és a jeruzsálemi rendszeres gyűlöletmenetek között, az általuk megtestesített nyelvi erőszakkal együtt.

Míg a tágabb világ az izraeli vezetők által 2023 októbere óta tett terhelő népirtó kijelentésekre összpontosít, a palesztin kommentátorok sokkal jobban odafigyelnek évtizedes történelmükre.

Ezért fontos visszatekinteni arra a rasszista és eliminációs retorikára, amely a „Jeruzsálemi Nap”-ból már jóval a legutóbbi Netanjahu-kormány, annak nyíltan szélsőségesekből és rasszistákból álló kabinetje előtt is áradt.

Erőszakos varázsigék

Egy visszatekintés lehetővé teszi a jobboldali gengszterek rasszista retorikája és a most tanúi vagyunk a népirtó cselekedetek közötti kapcsolat alaposabb megértését.

Nadera Shalhoub-Kevorkian palesztin tudós munkássága kulcsfontosságú ebben a tekintetben. Munkássága átfogja a gyarmatosítás széles politikai és történelmi tájképét, és részletesen feltárja, hogyan szivárog be gyakorlata a palesztin életbe.

Két erőteljes és előrelátó, 2017-es és 2019-es publikációjában felhívta a figyelmet az éves jeruzsálemi „zászlófelvonulások” során megnyilvánuló irtó retorikára, és annak a gyarmatosított palesztinokra gyakorolt következményeire. Az Óváros polgáraként közvetlenül megtapasztalta a csőcselék erőszakos és rasszista ráolvasásait, és megérti azok mérgező hatását mind testi, mind intellektuális szinten.

Egy 2017-es tanulmányában, amelyben ezt az „állami erőszak karnivalitását” írja le, Shalhoub-Kevorkian felhívja a figyelmet az Óváros falainak gyarmatosítási eszközként való használatára is: „A zsidó képzeteknek ez a kifejezettebb használata [a falakra vetített képeken keresztül] annak kinyilvánítása, hogy kihez tartozik a tér. A vetítések mind az egyén, mind a másik számára szólnak – nemcsak a zsidóknak jelzik, hogy ők a város tulajdonosai és urai, hanem kirekesztő üzenetet is küldenek a palesztinoknak. A tér ilyen esztétikai judaizálása tükrözi az őslakosok telepesekkel való felváltásának tényleges folyamatát.”

Az üzenet több szinten az, hogy a palesztinoknak egyszerűen el kell tűnniük. Ha „eltűnnek” a nyelvből és a vizuális képekből, fizikai eltűnésük egyre elérhetőbbé válik.

Ahogy a jeruzsálemi jobboldali csőcselékek ünnepelték a faji dominanciát és a kiirtásra buzdítottak, mi is láttuk, ahogy vágyaik megvalósulnak a Gázai gyilkos mezőkön.

Shalhoub-Kevorkian munkássága rávilágít a retorika és a cselekvés közötti kulcsfontosságú kapcsolatra. Egy 2015 júliusi szörnyű eseményre hivatkozva, amikor vallási-nacionalista izraeli telepesek egy csoportja felgyújtott egy egész palesztin család házát a megszállt ciszjordániai Duma faluban, megölve egy 18 hónapos csecsemőt és szüleit, valamint súlyosan megsebesítve négyéves öccsét, a következőket állítja: „Az ilyen szélsőséges megtestesült erőszak, amely egy család ellen irányul az otthoni terükben, a palesztinok poliszból való kiutasítását hirdető felvonulások logikus betetőzésének tekinthető.

„Amellett, hogy behatolnak az érzékekbe, valamint a köz- és magánszférába, az erőszakos, államilag jóváhagyott felvonulások a zsidó felsőbbrendűség struktúráit is reprodukálják, amelyek legitimitást adnak az ilyen kegyetlenségnek.”

2019-es könyvében, az Incarcerated Childhood and the Politics of Unchilding címűben Shalhoub-Kevorkian leírta, hogy 11 évvel ezelőtt, Izrael 2014-es Gáza elleni támadásának idején Jeruzsálem fanatikus tüntetői Tel-Avivban már ünnepelték a gázai gyermekek megsemmisítését.

Hátborzongató skandálásuk volt: „Gázában nincs tanulás / Nincsenek ott gyerekek / Holnap nincs iskola / Nincsenek ott gyerekek! Oleh! / Gáza egy temető.”

"Égjenek a falvaik"

Így azt, amit 2023 októbere óta szisztematikusan népirtás és „oktatásgyilkosság” formájában végrehajtanak – Gáza iskolarendszerének teljes lerombolását –, egy évtizeddel korábban előre jelezték és ünnepelték. A népirtó álmok népirtó valósággá váltak.

A „Jeruzsálem Napja” menetelők nyelvi erőszakossága, az ismétlődő „Égjenek faluik”, „Mohamed meghalt” és „Halál az arabokra” skandálásával – a Gázában meghalt palesztin gyermekek számának teljes mértékű dicsőítése mellett – önmagában is obszcén, de más aspektusokat is hangsúlyozni kell.

Az egyik az ilyen erőszakos, rasszista és népirtó nyelvhasználat korlátozásának szinte teljes hiánya. Izraelnek vannak törvényei a gyűlöletbeszéd ellen, de ezek alkalmazása rendkívül aránytalan, a végrehajtás főként a palesztinok ellen irányul.

Az idei menetelések során a résztvevők diadalorgiában tündököltek, a palesztin „másik” megsemmisítését követelve. Úgy tűnt, hogy még jobban izgatottak voltak, amikor látták vágyaik megvalósulását; mind közvetlen környezetükben – a palesztin üzletek bezárt redőnyei és a palesztin állampolgárok utcákról való visszavonulása között –, mind Gáza pusztulásában.

A Guardian egyik beszámolója szerint egy nagy csoport azt skandálta, hogy „Gáza a miénk”, és egy nagy transzparenst vitt, amelyen „Jeruzsálem 1967, Gáza 2025” felirat állt – gyakorlatilag „az övezet teljes katonai annektálásával fenyegetőzött, Kelet-Jeruzsálem elfoglalását idézve”.

Ezekhez a csőcseléknek olyan szélsőjobboldali miniszterek is csatlakoztak és támogatták őket, mint Itamar Ben Gvir és Bezalel Smotrich, akik nemrég azzal dicsekedtek, hogy Izrael „mindent elpusztít, ami a Gázai övezetből megmaradt”. Benjamin Netanjahu izraeli miniszterelnök, aki kabinetülést tartott a palesztin Silwan negyedben, és átsétált egy alagúton az Al-Aksza mecset alatt, lelkesen ünnepelte a látványt: „Jeruzsálemet kékbe és fehérbe burkolták, a zászlós felvonulás teljes erővel vonult.”

A jeruzsálemi felvonulásokon minden évben megengedett szélsőséges és változatlan nyelvhasználati vakmerőség nem is állhatna nagyobb ellentétben azzal a túlérzékenységgel, amelyet minden olyan kijelentés felett mutatnak, amelyet esetleg Izrael- vagy zsidóellenesnek lehetne értelmezni. Minél több háborús bűncselekményt követ el Izrael, annál erőteljesebben ellenőrzik a tiltakozás nyelvezetét.

Ahogy Mohammed el-Kurd kommentátor fogalmazott: „Egy drón egy dolog, de egy klise – egy klise elfogadhatatlan”. Magát Shalhoub-Kevorkiant egyeteme elítélte, amiért alá mert írni egy palesztin gyerekekkel kapcsolatos petíciót, amelyben szerepelt a „népirtás” szó, és a rendőrség őrizetbe vette egy cionista bűnözést leleplező interjú miatt.

Mivel a rasszista, népirtó nyelvezet fő terjesztői mostanra beépültek a kormányba, és lelkesen buzdították a főként fiatal férfiakból álló jeruzsálemi csőcseléket a diadal és a gyűlölet további őrjöngésére, az izraeli hatóságok természetesen kevés kísérletet tettek a megfékezésükre. Elkerülhetetlenül a palesztinok terét és érzékeit sértették meg, mivel a rendőrség arra kérte őket, hogy maradjanak otthon, és ne láthassanak senkit.

A büntetlenség feltételei

A rasszizmus ezen ritualizált és féktelen megnyilvánulásai, a kárörvendő, megsemmisítő performanszaikkal, amelyek a népirtó retorika előhírnökei, és amelyek kísérnék és igazolnák Izrael jelenlegi Gáza elleni támadását, Izrael fanatikus csőcselékeit nem lehet félrevezetett peremvidéknek tekinteni.

Végigkövethetjük, hogyan kapcsolódik közvetlenül mind a büntetlenség kontextusa, mind a népirtó retorika bármilyen korlátozásának hiánya a mai népirtók által használt nyelvezethez.

Ahogy azt a pszichológiai szakmában mindenki tudja, amikor nincsenek külső határok – amikor a bántalmazó vagy erőszakos viselkedésnek nincsenek következményei –, az elkövetők felbátorodnak arra, hogy csak a saját érdekeiket, fantáziáikat, vágyaikat és megszállottságaikat kövessék, miközben másokat tárgyiasítanak és dehumanizálnak.

A kegyetlenség és a szadizmus a büntetlenség körülményei között virágzik, amint azt Izrael gázai erőszakának fokozódó szörnyűségében is láthattuk. A legfontosabb szövetségesei által Izraelnek biztosított büntetlenség nem csupán az erőszak megállításának elmulasztása; aktívan megteremti a feltételeket annak fokozódásához.

Jeruzsálem óvárosának mikrokozmoszát felhasználva a féktelen „erőszakkarnevál” a szándékos megaláztatás rituáléival most halálos hatással ismétlődött meg Gázában, ahol egy büszke és rendíthetetlen lakosságot szándékosan kétségbeesett és éhező hordává redukálnak, akiket a Gázai Humanitárius Alapítvány vágóhidaiban lévő karámokba terelnek, amelyek etetőhelyeknek adják ki magukat, és élelemkeresés közben meggyilkolnak.

Miközben a jeruzsálemi jobboldali csőcselék a faji dominanciát ünnepelte és a kiirtásra buzdított, tanúi voltunk annak, ahogy vágyaik Gáza mészáros mezején valósultak meg.

Az Egyesült Államok és a legtöbb nyugati kormány által Izraelnek biztosított korlátlan hatalom, diplomáciai fedezék és a halálos fegyverekhez való korlátlan hozzáférés újra és újra feltárta, hogy a korlátozás elmulasztása hogyan táplálja a további túlkapásokat. A háborúk kényelmes álcát nyújtanak az etnikai tisztogatáshoz és a kiirtáshoz.

A Libanon, Irán és Szíria elleni közelmúltbeli támadások egy izraeli miniszterelnököt féktelen gőg fogságában tartanak. A palesztinok ősi földjeikről való kiűzésére irányuló fokozódó erőfeszítések mellett úgy tűnik, abban az abszurd és pszichotikus fantáziában él, hogy nemcsak Jeruzsálem, hanem az egész Közel-Kelet kék-fehérbe burkolózik.

A cikkben kifejtett nézetek a szerzőhöz tartoznak, és nem feltétlenül tükrözik a Middle East Eye szerkesztői politikáját.

Gwyn Daniel brit pszichoterapeuta, tréner és író. Tagja az Egyesült Királyság Palesztin Mentális Egészségügyi Hálózatának, és a Gázában működő Palesztin Trauma Központ patrónusa. Előadásokat tartott és publikált az izraeli katonai megszállás palesztin családi életre gyakorolt hatásáról.

freepalestine